shalom,shalom,
bon je viens poser une question qui est en fait une réflexion car effectivement Tu aimeras L'Eternel et ton prochain résume la plupart du decalogue, mais alors pourquoi Jésus n'a pas aussi donner
de respecter le shabat dans le commandement qu'IL a laissé...j'aime aller au bout pour voir jusqu'où on peut amener la réflexion.Peut être que nous sommes rentrés dans le 7ème jour avec
Jesus?.Annick
Shalom ma bien aimée dans le Seigneur.
Je suis ravi de savoir que tu aimes pousser plus loin la reflexion. Je sais que plusieurs personnes aussi aimeraient savoir comme toi. C'est pourquoi j'ai choisi publier la reponse comme un
article.
En effet, Jéshoua était-il un transgresseur du Shabbat?
Pour répondre simplement, je te ramène d'abord à ces versets:
1)- Matthieu 5:17-19
"17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non
pour abolir, mais pour accomplir.
18 Car, je vous le dis en
vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu`à ce que tout soit arrivé.
19 Celui donc qui supprimera l`un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le
royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. "
Le Seigneur met ici à témoin le ciel et le terre pour la vie du décalogue. Le quatrième faisant parti, il ne peut pas le transgresser.
2)- Matthieu 12:12
Combien un homme ne vaut-il pas plus qu`une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.
Le Seigneur n'est jamais allé contre le shabbat . Il avait à chaque fois montré la manière dont nous devrions observer le Shabbat de l'Eternel. Il avait tout simplement dégagé cette loi des
traditions qui ficellaient cette loi. C'est pourquoi il déclara: Il est permis de faire du bien le jour du shabbat. une permission n'abolit pas la loi en vigueur.
Nous avons déjà reçu une permission dans notre vie. Mais nous n'avions jamais fait
de cette permission l'abolition du règlement en place. Il nous est donc permis par le Christ de faire des oeuvres qui conduisent au salut, à la santé physique et spirituelle ou à la paix dans les
coeurs. Mais rien de ce qui est à but lucratif n'est permis.
Nous verons:
Marc 3:4
Puis il leur dit: Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal,
de sauver une personne ou de la tuer? Mais ils gardèrent le silence.
Jésus parle de permission; pas d'abolition. C'est à dire ce qu'on peut faire.
Luc 13:16
Et cette femme, qui est une fille d`Abraham, et que Satan tenait
liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat?
Luc 14:3
Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux
pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une guérison le jour du sabbat?
Luc 14:5
"Puis il leur dit: Lequel de vous, si son fils ou son boeuf tombe dans un puits, ne l`en retirera pas aussitôt, le jour du
sabbat?" (Sauver la vie de l'animal)
Luc
6:1
"Il arriva, un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus
traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés
dans leurs mains." (des épis pour manger et non pour vendre)
Marc 2:27
"Puis il leur dit: Le sabbat a été fait pour l`homme, et non l`homme pour le sabbat, "
( Le Seigneur montre que si l'homme n'est pas en bonne santé, il ne peut pas observer le shabbat comme il se doit. Le shabbat étant fait pour lui, sa santé en donne de la valeur. Or s'il n'y a pas
d'homme, le shabbat n'a pas de valeur. Le shabbat a été fait parce que Dieu créa l'homme qui devait l'observer).
Marc28 "de sorte que le Fils de l`homme est maître même du sabbat. "
( Le fils de l'homme étant maitre du shabbat parce qu'il est le créateur, il est le mieux placé pour montrer comment l'homme doit l'observer. Les pharisiens étaient des créatures.)
L'Eternel n'a jamais interdit de faire du bien le jour du Shabbat . De même , les prédicateurs travaillent le shabbat sans être coupables.
En effet, les pharisiens avaient étouffé le shabbat par plusieurs autres lois créées par eux- mêmes et non données par l'Eternel. Ceci afin d'éviter de
retomber dans la désobéissance qui jadis fut la cause de leur déportation. ( Nehemie 10:32)
Vous noterez que le Seigneur n'a jamais parlé du Shabbat comme étant aboli.
Mais chaque fois il a toujours parlé de ce qui est permis de faire. Oui, étant le créateur, il est le seul maitre qui peut mieux enseigner.
Si le Shabbat fut aboli, on ne parlerait plus du décalogue mais de neuf commandements. Or il ne disparaitra pas de la loi un seul iota.
Jacques 2:10-13 nous dit:
10 Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.
11 En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d`adultère, a dit aussi: Tu ne tueras point. Or, si tu ne
commets point d`adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.
12 Parlez et
agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,
13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n`a
pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.
Le Shabbat de l'Eternel est éternel.(Esaie 66:22-23)
Que Le Seigneur te bénisse
Shaliah, Jean-Pierre Nokam